庄子是什么学派(庄子是什么学派)

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【资料图】

1、庄子是哪个学派的2、庄子是什么学派3、庄子是什么家学派？4、庄子是哪个学派的代表人物

庄子是哪个学派的

庄子是道家学派的代表人。庄子是战国时期宋国蒙人，继承和发展了老子的学说，与老子合称“老庄”。庄子的思想集中体现在《庄子》一书中。《庄子》又叫做《南华经》，与《老子》《周易》合称“三玄”。

庄子的生平

庄子出生于宋国蒙邑，是宋国公室的后代。其原本师从裘氏学儒，后不再学儒，转而师从子綦学道。庄子担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。后辞去漆园吏，全力经营荆园。庄子在诸侯混战、争霸天下的社会里，不愿与统治者同流合污，便隐居著书，潜心研究道学。后成为先秦道家学派的代表人物之一。

道家的核心思想

道家的核心思想为“人法地、地法天、天法道、道法自然”。道家主张雕琢复朴的人性复归，扼制人们过分的权力欲和占有欲。道家思想起始于春秋末期的老子，道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向。老子主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

庄子是什么学派

庄子属于道家学派。庄子是战国时期道家学派的代表人物，其主要思想见于《庄子》中。《庄子》一书主要反映了庄子的哲学思想、艺术观、审美观等。庄子继承了老子“道法自然”的思想观点，认为“道”是万物的本源，“逍遥游”是生命自由的最佳境界。

庄子的思想

1、“道法自然”：“道”是《庄子》的基本概念，是追求生命自由的最基本的范畴。庄子的道从主体上升为一种宇宙的精神。庄子把道和人紧密结合，使道成为人生所要达到的最高境界。

2、“心斋”、“坐忘”：真正的自由是“无待”的，它不依赖于任何条件。无待就是通过“心斋”与“坐忘”来实现。“忘”是对外物的超越，“坐忘”是对自我的超越，就是去掉“二执”的过程。外忘于物，内忘于我。内外俱忘，即为至境。

3、“万物齐一”：庄子主张人应突破自我形躯的局限而对万物加以整体性把握。认为仅以经验获得的知识含有极大的片面性，人人自我执著，一副“喜怒哀乐，虑叹变热，姚供启态”纷争纠结之态。

庄子是什么家学派？

庄子是道家学派。

庄子（约公元前369年—约公元前286年），名周，战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。

他洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理写得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。其作品收录于《庄子》一书，代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。

天道观念：

“道”是庄子超越哲学的核心，“心斋”与“坐忘”是达到超越的理想手段，“逍遥游”是生命自由的最佳境界，“万物齐一”是追求生命自由的必然世界观。

“道”是庄子哲学的基本概念，是追求生命自由的最基本的范畴。庄子基本继承了老子“道”的思想。老子的道重客观的意义，庄子的道从主体上升为一种宇宙的精神。

庄子把道和人紧密结合，使道成为人生所要达到的最高境界。他所关注的“道”是以人为核心，从人的生命、人的精神空间、人的心灵氛围的角度去投视“道”。

庄子是哪个学派的代表人物

庄子是道家学派代表人物。

《庄子》又名《南华经》，是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总。《庄子》对工具理性也进行了深刻批判。《庄子》进一步提出了“得意忘言”的观点。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。

其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。

《庄子》内容介绍：

《庄子》一书反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观、政治、社会等诸多方面。原有内篇七篇、外篇二十八、杂篇十四、解说三，五十二篇，十余万言。

郭象删减后分内篇、外篇、杂篇三部分存三十三篇，大小寓言二百多个，六万五千九百二十字，其中，内篇七篇；外篇十五；杂篇十一。该书包罗万象，对宇宙生成论、人与自然的关系、生命价值、批判哲学等都有详尽的论述。

庄子明确否定礼教社会政治制度以及虚假文化生活，在政治上主张不同于儒家社会哲学的进路，直接从天道运行的原理侧面切入，开展了以自然义、生成义、中性义为主的＂道＂的哲学。

天道运行有其自然而然的原理在，道的哲学即是解释此原理的内涵，从而得以提出一个活泼自在的宇宙空间。

透过对宇宙运行之无定限、无执着的认识，道家哲学发展出迥然不同于儒家的社会哲学，社会只是一方存在的客体，在其中生存的人们，应有其独立自存的自由性，而不受任何意识形态的束缚。

道家从维护个人利益的角度出发，在经济理论、社会实践方面创立了“齐物”的思想观点，但对于社会责任的态度并不先存立场，而能有更尊重人类自主性的态度与存在定位。

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