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古希腊神话的特点(《希腊神话全书》-人神同性的自由神学)

2022-12-16 05:48:34 出处：热点网

历时16天的东京奥运会最终落下帷幕。说到奥运会的起源地希腊是个具有神秘色彩的国家。奥林匹克运动会发源于两千多年前的古希腊，举办地为奥林匹亚，位于希腊南部平原的一个城市，也是古代厄利斯用以祭拜宙斯的宗教中心，其中由菲迪亚斯所做的奥林匹亚宙斯神像是世界七大奇迹之一。

宙斯是古希腊神话里第三代神，奥林匹斯十二主神之首，在奥林匹斯山上统治众神。是希腊神话中最为重要的神。

(资料图片)

希腊神话历经数千年的口传心授，完整地保存在各种哲学、历史、文学和艺术著作中，是世界上最庞大的神话体系。

说起希腊的历史，便可以想到古希腊文明，也被视为西方文明的摇篮。而希腊神话是西方文明不朽的源头活水。

在《希腊神话全书》珍藏版全套的书籍中，可以阅读到神的故事，更能从中窥探古希腊早期的社会面貌。

本书的作者莫奈劳斯-斯蒂芬尼德斯（Menelaos Stephanides)用了长达25年的时间致力于重述古希腊神话故事。作者不知疲倦地研究卷帙浩繁的史料，以求创作出富于文学性的神话故事。

同时由于本书为珍藏版，书中由艺术家、插画家雅尼斯-斯蒂芬尼德斯（Yannis Stephanides)为《希腊神话全书》珍藏版贡献了500余幅彩色插图。

本套书分为了八个部分，诸神记、人神记、英雄记、远征记、古城记、命运记、木马记、归家记。每个故事完整生动、却又蕴含着各种人性的哲理。

罗生念说：“神话和英雄传说是古希腊最古老的意识形态，包括宗教、道德、政治、经济、科学、哲学、艺术等，既有现实成分，也有幻想成分。古希腊神话最显著的特点是神和人同形同性，神的生活与人的生活非常的相似。”

一、野蛮时代带入文明时代的主要遗产

公元前12世纪-前9世纪，被称为欧洲的黑暗时代，也就是这时希腊神话首次以史诗的形态开始传诵。

其中对“人”的反映值得深入探讨。

希腊神话中大量神的描写予以作品浓厚的原始宗教色彩，其中反映出当时古希腊人民的宗教观与对神的态度。

人本思想蕴含其中。相较于中国神话体系中的神仙，希腊神话中对神的讲述则更接近于人。在此阶段希腊人们把祖宗以人形神绘，因此这个阶段又称作“神人同形”，其中对于神的反映多样，皆可从中看出人的观念、情欲、生活方式，实际上就是神化后的人。

希腊神话中以人为本的思想让它区别于其它神话。赞颂人的美，而对神不再是一味歌颂。这也对今后的西方社会道德观产生深远影响，甚至在人类历史上起重要影响。

但受时代性局限，希腊神话特点中不能避免宿命论，认为人战胜不了命运。同时作为原始氏族社会的精神产物，因此神话中人本主义思想中往往掺杂民族贵族英雄主义，思想倾向仍偏向于上层阶级的贵族奴隶主们。

书中《木马记》的故事，讲述的是大家耳熟能详的特洛伊战争，故事取自于《伊利亚特》。其中人物塑造极具现实，又充满浪漫主义色彩，如阿喀琉斯、阿伽门农等英雄，他们的勇敢无畏反映出英雄品格，也体现出当时古希腊人民对英雄主义和集体主义的崇尚。同时对人物细致入微的描写，喜怒哀乐，七情六欲，更突出其中包含的人文主义。

当然，早在十九世纪恩格斯就曾指出，故事中的掠夺光荣思想贴合当时奴隶主贵族阶级思想。而《奥德赛》中主人公奥德修斯的形象更是典型的理想化奴隶主。

但这并能否认神话中对人审视与阐视，作品富涵的哲学与时代先进性，这也是为什么人们对其仍乐此不疲的原因。

二、现实与浪漫的产物

希腊神话虽然讲神话，但不难看出其中英雄史都有一定的历史事实基础，而对神的描述更是以人为基础进行加工描写。

而故事中又含有丰富的宗教色彩，对于自然的崇拜，对高尚理想的表述，让作品中充斥着浪漫主义的色彩。

希腊神话就是由现实主义与浪漫主义交织而成，属于人类的伟大作品。

它写出了人类对自然的崇拜、敬畏，但更有人愿意同其做斗争，对不公进行反抗。

一颗金苹果，引起三位女神的虚荣心，引起特洛伊战争。

比起神虚伪与邪恶的形象，在特洛伊战争中涌显出多少英雄形象令人更加推崇。他们言行体现出人的复杂，表现出人的情感，代表出人的高尚人格。他们是现实的，同时又是浪漫的，因为这是在浓厚的文化底蕴上所创造的，所勾勒，所描绘。是更加有血有肉，更加生动的人物。

顽强拼搏、生活所向、心中之爱、崇高理想都被划入世俗之中。神话中有冰冷、有残酷、有困扰、有死亡，这些现实的东西，但仍在其中夹杂美好的事物，对美的向往。

三美好的感情寄托

潘多拉，地上的第一个女人。